Αφού το 90 τοις εκατό των συμμετεχόντων στην έρευνα που διεξήχθη σε όλη την επαρχία για τις γυναίκες που γέννησαν δήλωσαν ότι πίστευαν σε κάποιες λανθασμένες πρακτικές, οι γυναίκες θρησκευτικές αξιωματούχοι άρχισαν να ενημερώνουν εκείνες που γέννησαν στα νοσοκομεία.
Οι θηριώδεις γυναίκες που επισκέφτηκαν στα νοσοκομεία, «η θηρία και το μωρό της δεν βγαίνουν για 40 μέρες», «τα νύχια του μωρού δεν κόβονται πριν βγουν τα σαράντα», «ή θα είναι αναιδείς ή κλέφτες αν κοπούν. off», «περιμένοντας τρεις φορές αζάν για να θηλάσει το μωρό», « πληροφορούνται ότι δοξασίες όπως «θάψιμο του ομφάλιου λώρου του μωρού στον κήπο του σχολείου ή του τζαμιού» δεν έχουν θέση στη θρησκεία.
Ο μουφτής της Niğde Hasan Çınar είπε στο πρακτορείο Anadolu: «Οι δασκάλες μας επισκέπτονται μητέρες μετά τον τοκετό στο μαιευτήριο εδώ και περίπου 2 χρόνια, εξηγώντας ποιες είναι οι δεισιδαιμονίες και δίνοντάς τους φυλλάδια. Παρέχουμε τις ίδιες υπηρεσίες σε μόνιμες γυναίκες σε πόλεις και χωριά. Μερικές μητέρες που γέννησαν πιστεύουν ότι αν ο ομφάλιος λώρος θαφτεί στην αυλή του τζαμιού, το μωρό τους θα είναι θρησκευόμενο και αν θαφτεί στον κήπο του σχολείου, θα είναι λόγιος. Μια τέτοια πεποίθηση δεν έχει θέση στη θρησκεία μας».
Ο Çınar δήλωσε ότι ετοίμασαν ένα φυλλάδιο για τις γυναίκες μετά τον τοκετό με τον τίτλο «Θρησκευτική μετά τον τοκετό» και συνέχισε ως εξής: «Προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε στα βιβλία της κατήχησής μας τι σημαίνει λοχεία και πώς μπορούν να απαλλαγούν από τις δεισιδαιμονίες κατά τη λοχεία. που ο λαός μας μπορεί να καταλάβει. Ενεργώντας μαζί με την Επαρχιακή Διεύθυνση Υγείας, αρχίσαμε να προσεγγίζουμε τις γυναίκες που γέννησαν στο μαιευτήριό μας μέσω των δασκάλων μας που εργάζονταν σε μαθήματα Κορανίου. Για σχεδόν 2 χρόνια, δύο από τις δασκάλες μας επισκέπτονται μητέρες μετά τον τοκετό στο μαιευτήριο, λένε «να γίνει καλά σύντομα», μοιράζονται τη χαρά τους, λένε ποιες είναι οι δεισιδαιμονίες που πιστεύεται ότι είναι αληθινές και δίνουν μπροσούρες στις μητέρες. Παρέχουμε τις ίδιες υπηρεσίες προσεγγίζοντας τις εύπορες γυναίκες σε πόλεις και χωριά».
“Μετά από 40 ημέρες, πραγματοποιήθηκαν 40 πτήσεις με επίσκεψη σε 3 πύλες”
Nigde Dr. Η Sabır Kılınç (58), που φροντίζει την εγγονή της Elif Su στο Maternity and Child Health Hospital Doğan Baran, δήλωσε ότι όταν η εγγονή της γίνει σαράντα ημερών, θα τη βγάλουν από το σπίτι, δηλαδή τις παραδόσεις και τα έθιμά τους.
Εξηγώντας ότι έκαναν «μισά σαράντα» 20 μέρες μετά τη γέννηση του μωρού, ο Kılınç είπε: «Τη σαράντα μέρα, μετράμε 40 πέτρες με 40 κουταλιές σιτάρι, 40 κουταλιές νερό και τις βάζουμε στο νερό του μπάνιου. Αυτό το νερό το ρίχνουμε στη μάνα και το παιδί. Αφού κάνουμε μπάνιο, βγάζουμε το σιτάρι και την πέτρα από το νερό και τα πετάμε όπου δεν μπορούμε να πατήσουμε. Έτσι το είδαμε από τη μητέρα μας. Μετά από 40 μέρες, περπατάμε το μωρό με τη μητέρα του για 3 μέρες, 3 πόρτες. Τον πηγαίνουμε στη μητέρα του και στους συγγενείς του, δεν τον βγάζουμε ποτέ πριν κλείσει τα σαράντα του».
Η Selma Yuksel, που ενημερώθηκε από τους αξιωματούχους, δήλωσε ότι ήταν πολύ χαρούμενη που έφερε στον κόσμο το πρώτο της μωρό και είπε: «Είχα την ευκαιρία να μάθω ότι κάποιες δεισιδαιμονίες ήταν λάθος. Δεν σκοπεύω να εφαρμόσω τις λάθος γνώσεις που έμαθα από τη μητέρα μου. Ευχαριστώ πολύ τους δασκάλους», είπε.
Η καθηγήτρια μαθημάτων Κορανίου Feride Dönmez δήλωσε ότι επισκέπτονται το νοσοκομείο εδώ και 2 χρόνια και έλαβαν θετικές αντιδράσεις από τις μητέρες, και είπε: «Όταν ρωτήσαμε τις μητέρες που έβαλαν ένα κόκκινο πανί στο πρόσωπο των μωρών τους, είπαν ότι το έκαναν έτσι ώστε να δεν θα έπαιρνε κόκκινο αίμα. Όταν είπαμε την αλήθεια, είπαν ότι δεν θα το ξανακάνουν. Σε αυτές τις επισκέψεις είδαμε ότι ο λαός μας πίστευε στις δεισιδαιμονίες. Προσπαθούμε να λέμε την αλήθεια όσο καλύτερα μπορούμε. Ας ελπίσουμε ότι θα είμαστε χρήσιμοι.»
